【精华】考语文的作文锦集五篇
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的考语文的作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
考语文的作文 篇1
王国维之死
王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。
关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”
由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!
话题：“选择和追求”“死亡与永生”
考语文的作文 篇2
一、七年作文事倍功半
在国家规定的九年义务教育阶段，学生大多从三年级开始写作文，到九年级中学毕业，前后贯穿七年时间。以记叙文的写作为例，小学三、四、五、六共四个学年，八个学期，按每学期写六篇记叙文计，要写48篇;中学三个学年，六个学期，按每学期写四篇记叙文计，要写24篇。
七年时间，每个学生至少要写72篇记叙文，每篇作文用时两节课，要用144节课时;每篇作文讲评两节，又是144节课时，合计要用288节课时。
可是，就我们学生的实际作文水平来看，到初中毕业为止，除极少数佼佼者外，多数学生作文水平平平，有不少初中毕业生从来就没有写成一篇真正像样的、有分量的记叙文来。
写其他题材的文章也大致如此。投入和产出，我认为很不成正比，得不偿失。有时严重挫伤学生学习的积极性和做人的自信心。
究其原因，除少数就是不肯学的学生外，从学生的角度讲，许多学生到初中毕业时为止，就没有写出过一篇真正出色的、有深刻写作体验的作文来
有的学生根本就说不清怎么叫一篇好文章，写到什么程度上才叫好。
从教师角度讲，面对一两个班、五十至一百左右的学生，平时工作量就不小，作文是一篇赶着一篇写，由于时间、精力的限制，再优秀、再勤奋的教师
也不可能对每个学生次次作文、篇篇文章都去精耕细作，能把最大多数的学生照顾到，已经就很不错了!
如果我们教师把自己从精耕细作中解放出来，效果又当如何呢?
修改评讲作文是作文教学的最后一个环节。现在，仍然有不少的教师采用老一套批改作文的方法，依然是学生完成写作后就由老师单独完成
没有发挥以教师为主导、学生为主体、练习为主线的作用。这样很难拓展学生的思维空间，难以提高学生的写作能力。
二、初中作文应精讲多练
如果说小学生的作文只是以认识和尝试为目的话，那么，初中生的作文就应当以“成长”和“完善”为目标。
以记人的文章为例。一般学生是从小学四年级开始，像“我的爸爸(妈妈)、我尊敬的老师、我的同学(同桌、朋友)、记我最熟悉的一个人”等等文章
反复写过多少遍，可不少学生始终就未写出个优质品，甚至也说不清怎么写、写到什么程度才是好文章。
有的学生甚至因为一次次的不成功而灰心丧气，厌写、烦写、怕写、甚至不写，连基本的自信心都丧失掉了，学生综合素质的提高怎么不受影响呢?
假如我们打破现有的思维模式、教学模式，换一种方式呢?
(1)从闭门造车到走近生活
生活，是作文的主要源泉。要想学生不断提高写作能力，不断有创新，就必须让学生走近生活实践，让学生在生活实践中广泛地接触自然、接触社会。学生在生活实践中通过耳闻目睹、肤感体验，才能获取丰富的写作素材，才能激发学生的写作兴趣。
“巧妇难为无米之炊”，学生假如长期闭门造车，不走近生活，不在生活的实践中获取素材，学生“囊”中之“米”就会匮乏，写作的源泉就会干涸。
(2)从细讲精练到精讲多练
仔细分析我们的作文教学，我们不难发现，我们用了大量的时间作了许多的无用功。具体表现在：一单位时间内效率低下，二训练的次数太少。
陈旧的作文教学模式是老师在作文课上唱独角戏。写作指导+例文+点评的一言堂，老师讲的是口干舌燥，学生听的是昏昏欲睡，在这种情况下
何谈作文能力的提高?我认为我们的作文教学老师在作文课上精讲，尽量少占用课堂时间，把时间留给学生。在这里老师只是起到引导和指导的作用。
从量变到质变，这是事物发展的一般规律，对于初中生来说，每两周一次作文的训练，很难提高学生的写作水平。我们的作文教学可以借助日记来补充训练量。
从学生方面来讲，在老师的精心指导下，一步一步地走向成功，文章会越写越好，自信心会越来越强。这样的话，肯定能写出好文章，也一定能出精品。学生的'综合素质也肯定会随之而有所提高。
三、精讲多练的操作设想
精讲精练应本着学以致用、循序渐进、集思广益、大胆创新的原则进行。
1.学以致用
现教现学，现学现用。比如作文开头指导，常见的有“开门见山”法;“名言警句”法;“背景交代”法;“导语引导”法等，一次就讲一种开头方法，用成功的范例做样板，让学生去学习，去领悟，去尝试。教师讲的十分明确，学生学的非常具体，边学边用，学用结合，立竿见影。
2.循序渐进
由浅入深，步步推进。作文教学由一种开头方法到多种开头方法;由开头到结尾;由过渡到照应;由记人到记事;由叙述到议论
由描写到抒情;由记叙文到议论文、到各类文学体裁;从教师扶着走到学生独立行走……
处理好精与泛的关系。精讲多练为主，精写为辅。精讲多练并没有占去全部作文时间，其他的时间仍然可以精写。
今日的泛写是在为明日的精练打基础;精讲多练又可以带动精写水平的提高。长此以往，必定大见成效。
3.集思广益
百花齐放，百家争鸣。
一是本校内各位教师之间的探索和交流，各个学校教师之间的探索和交流。
二是学生之间的探索和交流。同样一种开头方法，同学们会写出不同的内容、不同的水平。谁优谁劣，可共同讨论，横向比较。还可以分成小组，集体创作，发挥团体的力量。
三是整篇文章写好后的比较。开头的优劣，最后只能放到文章中去比较，从文章内容的实际的表达效果中去评判。
四是纵向与名家名篇作比较，权衡利弊得失。取百家之长成一家之文。
4.大胆创新
教贵创新、学贵创新。这种探索和创新，决不是为赶教育创新的时髦，而是本着对学生、对社会负责态度的一种探讨。
在现存教学体制基础上，我们可不可以在某些方面打破现有格式、做些大胆尝试?比如将中小学作文教学连成一体
比如给学生提供相应的发表作品的园地或刊物;学生结成文学社团;年级与年级、学校与学校的沟通与交流
组织一定规模的赛诗会、演讲比赛、有奖征文、优秀作品选编、同题作文赛等。
这样的话，学生一定会学得十分活跃、十分有兴趣。由此而产生的综合运用语文知识的能力、做事的自信心、创新精神和成功欲等
将有力地提高学生的综合素质，甚至对学生一辈子为人处世都将产生极为重要的影响。
考语文的作文 篇3
时间总是过的很快，一转眼之间就从我们指缝间溜走，抓也抓不住，一下子期中考试就过去了，接下来就是紧张的成绩揭晓日，拿到试卷的那一刻，说不清什么心情的我只能呆呆的看着占满试卷的叉叉。
检查完试卷后，我发现积累和运用是我最不应该出错的地方，这两个部分本来是我最应该拿到分数的部分，但是没想到粗心大意的我竟然把分数生生弄丢了。看着那几道简单的题目都是课本上的题目，如果平时的时候我把课本背熟了，这里完全就不会丢分，这样的认知让我不得不重新审视起自己的智商来，这么简单还会做错，更何况具有思想深度的题了。
再者，阅读题是我丢分最多的地方。改卷老师把我的每小题都扣掉个1、2分。本来少少的1、2分却越积越多，把我的分数在无意间蒸发掉了。我恨自己为什么那么不小心，为什么不再认真一点;恨改卷老师太小气了，为什么每题都从我这儿抢走一点分儿呢!
作文是我最生气的地方。明明在我的面前就有一个很好的题材让我写，可是我却偏偏要报道孤山老林去写个破东西。唉，可怜的我脑袋怎么就那么不开窍?
妈妈知道我的成绩以后，把我骂了个狗血淋头，害我无地自容，巴不得挖个地洞钻进去。她怕我不长记性，结合我平日的学习情况，送给了我句诗：平日不努力，考试徒伤悲。
经过了这次考试，我一定会谨遵老师和老妈的教诲，好好学习。下次我将看着试卷上那鲜亮的大红勾勾感到兴奋、哈哈大笑。把老妈送我的那句诗改为：平日肯努力，考试突开窍。
考语文的作文 篇4
尊敬的黄教师：
您好：
我是您的学生，我知道在这两个学期中，您花费了不少心思教我们怎样做人，在此我代表全班的同学向您道谢。同时将学习情况向您汇报。
我知道要做一个好老师可不容易，您要面对现实。我们同学有些地方做错了，您也能原谅。老师有时候自己也会做错事，但是您马上会反思，看看自己到底有没有做错。
我想，在课间的表现您是了如指掌，但上课的行为您就不一定知道。每次上语、数、英、三科前，我都不象以前那吵闹，而是静下来把学习用具准备好。现在上英语课也没有被老师批评，我觉得我在纪律方面还是做得可以的。虽然成绩不够理想，但我也非常努力，您也在帮我，正在把它提高。
老师您真好！
祝：身体健康、工作顺利！
考语文的作文 篇5
最爱是那铮铮铁骨，一枝寒梅独自在梢头傲然绽开，开出了冰清玉洁的美丽，开出了高雅脱俗的气韵，开出了笑弄风霜的姿容，便，开在了故人的心头。一曲《梅花三弄》惊了一袖的暗香，美了何处的归人。
寒江月冷，银河耿耿，凝眸高凭，遥见渔竿轻弄影，壶天物外幽情，破沧溟有客寄闲名，醉里醒醒，歌泽畔也那吊湘灵。那苍苍蒹葭，在南宋的潇湘随风招摇，那是山河残缺的无奈，那是时势飘零的感慨，那是世浊我清的唏嘘，那是众人皆醉我独醒的叹惋，那是一首《潇湘水云》的眷恋。
更有王勃的《滕王阁序》，渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。夕阳西下，渔翁荡浆归舟，拨开芦苇匆匆，撩得水波漾漾。是份安逸，是份勤劳，是份朴实，是份闲适，是份自在。远离喧嚣，避开世俗，楫一叶小舟，摆渡水云间，云雾飘渺，天地迷蒙，撒一怀前世柔情的网打捞云雾间一缕诗意的悠然，只听得那《渔舟唱晚》声声入耳，涤荡心头。
荀子在《乐论》中指到，“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”。历来隐逸之士，多有扶琴自娱者。田园隐士陶渊明“性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则扶而和之，曰：但是琴中趣，何劳弦上声。”还有嵇康等人，他们无法公开表露，寄于诗文，又恐落人口实，只得隐没在琴曲中，选择“隐”的方式栖身丘壑，在一曲曲琴声中寄托自己的忧愤和情思。
所谓“琴到无人听时工”，整个世界背过身去，铿然一生，寥落悠长，其余魂魄，止于明月清风。此刻的琴，才是一份诚恳。只可惜，如今若无人喝彩，琴声也凋零了。
